12/30-1/5 主日學範圍：摩爾門經之介紹

12/30-1/5 主日學範圍：摩爾門經之介紹 「耶穌基督的另一部約書」 去年一整年細讀精讀新約，許多人都覺得像是面對一桌美食，細嚼慢嚥，深得各樣食物的獨特風味，吃出從前沒有的體驗；到了年終，都在盼望著，如果用同樣的精細來讀摩爾門經，會是何等感受呢？ 新的一年，我們等到了新課本，真的很開心！ 但一開始還不能動筷子，要先圍着桌子走一圈，先看到標題頁，編者摩爾門親自寫的總介紹，再看到緒言（猜想是教會早期一位或一位以上領袖的集體整理之作），以及三位証人、八位証人，和先知約瑟斯密的証詞，加上再一次慎重的簡介，如此這般，我們才能坐下來吃正餐。 這些煞費苦心、許多前人的準備，只是為了幫助人的歸信：鼓勵所有的人讀經去認識 神；讀經去感受 聖靈，得到個人的啓示；讀經去看懂個人存在的意義，去看懂 神的恩典，願意改變，成為 神真正的子女。 而這些也只是翻開摩爾門經正文之前，預備人心的前置作業而已！ 從尼腓一書開始，我們就會碰到一代代的先知，為了同一個目的，接下了記錄及傳承的重任，用他們的生命譜寫留給後人的一字一句，我們才有手上沈甸甸的摩爾門經。 若不是 神的恩典，很難想像摩羅乃是怎麼完成這上下一千年歷史的編輯！ 他是如何從龐雜的史料中選材、要大力的割捨，要精準敏銳的看到後代的需要，編排次序要連接得宜，中間又不時跳出來説幾句引言感言？（整部經文中，編者的話據說占了36%！） 他之所以會說： 「如果有錯誤，那是人的過失；因此，切勿指責 神的事，好使你們 在基督的審判寶座前，被判為潔淨無瑕。」 是深有見証、深有體驗的話。 期待新的一年，我們細讀摩爾門經時，有更深的見証及體驗， 能在寫証詞的三位証人（其中兩位曾被開除教籍，但終生不願否認摩爾門經的真實性）及八位証人的名字下面，堅定的寫下自己的名字，走出門去送給人。

本週（12/23-29）主日學範圍：啓示錄12～22章

本週（12/23-29）主日學範圍：啓示錄12～22章 「得勝的，必承受這些為業」 啓示錄一般都認為，是新約中最神秘難解的一部書，先知斯密約瑟卻說 它是最簡單明白的書，原因，我猜，是因為主題的一目瞭然： 邪不勝正，最後的勝利屬於正義良善的一方。 其他的都是過程，戰爭再如何混亂、恐怖，人心再怎麼充滿懷疑、傷痛，黑暗，一切都將成為過去，人類最終的歸宿是光明在望。 如此簡單到近似天真的應許，真的值得信賴和等待嗎？ 從古到今，許多相信的人，即使畢生等不到主的第一次降臨，或第二次再來，因為信心，他們在過程有力量持守，到最後確實成了得勝者，記得西面、亞拿、保羅、尼腓、摩羅乃⋯在死前勝利的宣告，他們的喜悅。 為何相信最後能勝利？啓示錄中處處有跡可尋。 首先是我們已經過奮戰，也打過漂亮的一仗才有資格來到地面。 天上的戰爭仍在地面上持續進行，但天父已為我們提供了保全之道， 這一戰我們勝利的機會更大，原來騎着驢子的 主，在最後一仗是 騎着白馬而來（19：11一21）以誠信公義轄管眾生。 祂所要求我們的，不也是誠信公義的待人和面對自己嗎？ 還有愛，羔羊看似柔弱，祂能勝過巨龍和朱紅的獸，靠的就是愛的力量。 讀童話的孩子們都相信這點，他們也靠着愛才能長成健全，我們要向孩子們借這份信心。