本週（4/27-5/3）主日學：摩賽亞7-10章

本週（4/27-5/3）主日學：摩賽亞7-10章 「靠着 主的力量」 繼便雅憫王之後的摩賽亞王，本身也是一位先知、先見、啓示者， 人民在他統治下顯然過得很好，才會靜極思動，想念一群離開本地的親友，並開始尋找他們的下落。 其結果，就是發現了遠住李海尼腓地的人民深陷苦境，至今已三代。 第三代的林海王敍述苦境的緣起，是他的祖父曾倪夫由於「過度熱衷」 於繼承祖地，而被敵人拉曼人套牢，他和對方所立的約，將人民帶入無窮盡的勞役、沈重的賦稅及流血之爭。 過度熱衷的為害是什麼呢？ 當人過度熱衷於某種追求，無可避免的必定喪失正確的判斷力， 隨之便是錯誤的行動帶來的結果。 例如： 過度熱衷於投資，便忘了「不可貪圖」的誡命； 過度熱衷於親密關係，便觸犯了貞潔律法； 過度熱衷於一時的刺激，而使用易成癮的咖啡、藥品等，而不顧智慧語的警告及應許。 ⋯⋯⋯ 過度熱衷常與求快有關，為了求快而不願守誡，為了求快而欺騙説謊，為了求快而不願和解，為了求快而帶來更大的破壞，更難挽回的錯誤⋯⋯。 過度熱衷和 救主教導的忍耐、節制、信實背道而馳，最終是與聖靈所結的果子：仁愛、喜樂、和平、良善、恩慈、溫柔這些美德越離越遠，也很難不掉入撒旦預設的陷阱：詐欺、色情、成癮、憤怒、暴力、監牢、病痛、死亡⋯。 一切的作繭自縛，幾乎都來自過熱的追求， 然而生命之父也給了我們解套： 悔改，脫離罪的捆綁；安靜，信任祂的愛和救贖的力量； 祂可帶領以色列人出埃及，必可帶我們走出一再流浪、一再迷路的曠野； 就像林海王看到了脫離困境的希望，從経文中一再發生的歷史事件，我們也看到 神必帶領願意受教的人走入平安之地。

本週（4/20-26） 主日學:摩賽亞4-6章

本週（4/20-26） 主日學:摩賽亞4-6章 「巨大的變化」 便雅憫王（king Benjamin)。Benjamin這個名字，在希伯來文中為 son of God的意思，而他名符其實，在作為上是最像神子耶穌基督 的一位領袖，而他所領導的人民也像他，「是個努力遵守神誡命的民族」 （摩賽亞1:11），是個勤奮、服從的優秀民族。 那麼，為什麼便雅憫王還要煞費苦心，發着抖，站在這一群很好的人面前，極力用強烈的言辭，呼籲他們要謙卑到「連塵土都不如」呢？ 只要夠誠實的人都會承認，再怎麼善良美好的人都難免會犯罪，每個人終其一生都需要罪的赧免以及神的寬恕，聖徒始終都必須跟內心的自然人拔河，尼腓的悲歌（民腓二書第四章）就是個例子，他因為時而和兄長的不和而憤怒，而悲歎，看到了自己黑暗的一面。 便雅憫王在過世前，盡了最大努力來準備人民，賜給他們「基督的子女」之名，提醒他們： 要不斷記得 神的恩典 要不斷記得所立的約 要不斷保持配得基督之名 要不斷去熟識 神的聲音 要不斷在所持守的道上走得明智而得體 他所期望的就是人民能夠因他的話被喚醒，被激發，立約後願意一心向上向善，而人，不管已經多好的人，最需要的就是不斷的被喚醒，被激發， 逐漸達成「內心巨大的變化」，一段無可避免的漫長歷程。 作為母親，我深深佩服便雅憫王的是他身教的成功。 一代仁君在準備自己面對大限，準備人民歸信基督之後，心安理得的走了。繼立的摩賽亞王矢志效法父親，躬耕、勤政、愛民，足証便雅憫王的為人，在家在外，都是表裡如一！