2020年1月27日 星期一
本週（1/27-2/2）主日學範圍：尼腓一書16-22章
本週（1/27-2/2）主日學範圍：尼腓一書16-22章
「我必在你們面前預備道路」
今天過年，由於武漢新型肺炎疫情的影響，大多數人都選擇留在家中，過個保守而安靜的年，我們家族也是，我也因此感受到安靜陪伴，這最簡樸的方式，帶給家人的的親近以及和諧。
而這同時，經文中的李海家族正面臨斷弓斷糧、家族失和的危機，連老先知李海「也開始抱怨主」了！我去查經文指南，唉呀！居然有「抱怨」一欄，還真嚇了我一跳，可見抱怨還真不是小事呀！
經文指南解釋「抱怨」：
「對 神的目的、計畫或僕人發牢騷和抱怨」，經文舉例包括：
人民向摩西抱怨一一這屢次引起 耶和華動怒，甚至出手懲戒；
猶太人私下議論耶穌一一這常常讓 主耶穌看穿他們邪惡的心思；
拉曼和雷米爾在許多事上抱怨一一這常常是李海家族苦難的真正由來；
不要為你沒有看到的事物抱怨一一主給斯密愛瑪，也是給每一個人的
提醒，許多事真不是我們看得見看得懂的。
在「抱怨」這個詞旁同時標註 亦見「背叛」，抱怨可能與背叛等量齊觀，
這更是令人不可輕視抱怨的嚴重性，難怪李海這一家之主，在抱怨後，主的聲音臨到他，「他確實受到了懲戒而墜入極深的憂傷中」。
為何 主對凡人都難免的抱怨、牢騷、碎念、咕咕噥噥如此不悅？
試想家中，或一個團體內抱怨的雜音，可能引起的對立、嫌惡、排斥、
不信任、不合作，甚至背叛，種種內耗內鬥的結果就明白了。
再試想，我們可以用什麼態度來取代抱怨？
感恩、耐心、謙卑、和平、信任、包容、傾聽、理解、商議、溝通等等，其中有的是屬神的美德，有的是屬神的方法，這樣我們就懂了，不是嗎？
一起努力吧！
2020年1月20日 星期一
本週（1/20-26）主日學：尼腓一書11-15章
本週（1/20-26）主日學：尼腓一書11-15章
「以正義和神的大能武裝起來」
快過年了，出去採買時，一週就看到兩三起車禍，兩起是摩托車，一起是汽車的碰撞，不由得心生警惕，忖度自己該如何在世上的紛擾中，保持身心的安全？
靜是很重要的功夫，仍然要奔走做事，但內心要安靜才能保持準確的判斷及敏銳的反應，這是平常就需要自我訓練的。
這也是尼腓和拉曼、雷米爾不同的地方。
尼腓遇事總是要靜下來整理，第11章第一節提到他的渴望及信心，他的行動：坐着、沈思。在曠野中艱困的求生，兩個家族同時都必須適應流浪生活的過程中，發生的事必定不少，而尼腓仍然找時間坐下沈思。
安靜沈思才給了 主的靈前來指引，而尼腓得以受教的時間和機會。
我們要和神互動來往，就真的要給 神時間和機會，讓尋求的問題有足夠的時間得到解答。拉曼、雷米爾並非不想知道真理真象，但他們不求問，只花時間在爭論，結果是多麼的不同！
而他們的後代也一樣不求甚解，代代受困於錯誤的教導及傳統，成為深色、汚穢、懶惰的民族，一開始就是起於父親們的懶於求問，或是説忙著爭論、指責、抱怨、計較⋯。
本週主題：以正義和神的大能武裝起來，要對抗廣廈的妄想和驕傲，世界的誘惑，汚水河的陷溺，黑霧的蒙蔽，用什麼來武裝呢？
個人的自律與正義，和神的恩典與大能，兩者缺一不可。
我們和 神同工，要容許 神進入我們的生活，意念和行為都必須潔淨。摩爾門經中屢次提到的深色和白色的對比，與其説是種族膚色，不如說是個人的內心狀態。
2020年1月13日 星期一
本週（1/13-19）主日學：尼腓一書8-10章
本週（1/13-19）主日學：尼腓一書8-10章
「來吃那果子」
家庭之夜，孩子們在視訊中和我們討論李海的夢。
我提到在台灣教會中，當有人時常以自己的夢作靈性分享時，聽的人有時會以為怪，甚至起疑。在泰國傳過教的小兒子笑着説：
泰國文化中就很不同，人們對夢接受的很廣泛而自然，在教會中經常可以聽到成員們說起夢境給他們的啓示，似乎沒什麼違和感。
我説，印象中，老一輩的人似乎比年輕人更容易感應到夢裡的啓示，媳婦接口道：通常草根性強的人比較容易接收到夢。
我想是的。當物質文明逐漸壟斷人們的生活，而科學及理性被當作判斷真理的唯一標準時，人們失去的，也包括在靈性上，例如：藉由夢，來接受上天指引的能力。
經文指南中對夢的註解十分中肯：
夢是神向人類兒女顯明旨意的一種方式。
並非所有的夢都是啓示。
受靈感召的夢是信心的果實。
這三句話都很重要，中間那一句提醒我們不要妄言和迷信。
第一、第三句則告訴我們，如果一個人從來不做夢，也是一種與 神隔絕的狀態，反而要小心。 古人言：至人無夢，則是極高的境界，已經無需透過睡夢，而可以在白日清明中直接接受神諭。
舊約及新約中，許多重大的事件及啓示都和夢有關，摩爾門經更是一開始就是李海的夢。
2007年，潘培道會長在一場對年輕單成的祈禱會中指示：不要以為李海的夢與你無關，因為你就在那個夢中⋯⋯。
為此，我特地去聽了那篇演講，雖已不再年輕，仍然深受啓發，特別是聽到了他的警告：
到了這個世代，我們都已身在廣廈之中，嘲笑不只來自教會外，也可能發生自教會之內。
2020年1月6日 星期一
新的一年的來跟從我要開始了
「我會去做」
新年之初，讀摩爾門經的開始，卻是和過去緊緊相連，和我們讀舊約與新約所得的知識緊接在一起。
這都是因為神的作為始終如一，而先知們寫作的目的也始終如一，尼腓説得很清楚：
「看啊！我，尼腓，要讓你們知道，主溫柔的慈悲遍及那些因
信心而蒙衪揀選的人，使他們強而有力，甚至有獲救的力量。」
李海家族是埃及約瑟的後代，尼腓所感受到 主溫柔的慈悲，我們在雅各臨終給約瑟的祝福辭就看到了 。對主給約瑟的應許（創世紀49:22-26），我們的理解有多大，所看懂的愛就有多大！
主願意給約瑟的，衪同樣也願意給李海和他的孩子們，也願意給你我毎一個人！神願意給，但為什麼每個人接受到的卻如此之不同？
拉曼、雷米爾和尼腓有同樣的好父母，同樣的信仰，都讀了經文，熟知摩西出埃及的真實歷史，在認識 神上起奌應該是一樣的，接下來一起經歷同樣的旅程，其中的人事物，所發生的一切都是一樣的，但他們自始至終的反應，和得到的救恩卻如此不同，這是為什麼呢？
讀李海家族的歷史的同時，我們也在創造自己家族的歷史。
祝福大家今年讀摩爾門經，在日常的工作丶家庭生活中，能像尼腓，
因為願意靠着信心去做，而處處看到 主溫柔的慈悲。
2020年1月1日 星期三
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