本週（1/13-19）主日學：尼腓一書8-10章

本週（1/13-19）主日學：尼腓一書8-10章 「來吃那果子」 家庭之夜，孩子們在視訊中和我們討論李海的夢。 我提到在台灣教會中，當有人時常以自己的夢作靈性分享時，聽的人有時會以為怪，甚至起疑。在泰國傳過教的小兒子笑着説： 泰國文化中就很不同，人們對夢接受的很廣泛而自然，在教會中經常可以聽到成員們說起夢境給他們的啓示，似乎沒什麼違和感。 我説，印象中，老一輩的人似乎比年輕人更容易感應到夢裡的啓示，媳婦接口道：通常草根性強的人比較容易接收到夢。 我想是的。當物質文明逐漸壟斷人們的生活，而科學及理性被當作判斷真理的唯一標準時，人們失去的，也包括在靈性上，例如：藉由夢，來接受上天指引的能力。 經文指南中對夢的註解十分中肯： 夢是神向人類兒女顯明旨意的一種方式。 並非所有的夢都是啓示。 受靈感召的夢是信心的果實。 這三句話都很重要，中間那一句提醒我們不要妄言和迷信。 第一、第三句則告訴我們，如果一個人從來不做夢，也是一種與 神隔絕的狀態，反而要小心。 古人言：至人無夢，則是極高的境界，已經無需透過睡夢，而可以在白日清明中直接接受神諭。 舊約及新約中，許多重大的事件及啓示都和夢有關，摩爾門經更是一開始就是李海的夢。 2007年，潘培道會長在一場對年輕單成的祈禱會中指示：不要以為李海的夢與你無關，因為你就在那個夢中⋯⋯。 為此，我特地去聽了那篇演講，雖已不再年輕，仍然深受啓發，特別是聽到了他的警告： 到了這個世代，我們都已身在廣廈之中，嘲笑不只來自教會外，也可能發生自教會之內。